لوجو مدينة الخدام

profile image
تسجيل الدخول   إنشاء حساب جديد  
إضافة فكرة جديدة
الأقسام الرئيسية
المكتبات
أدوات المستخدم
من نحن؟
إتصل بنا





مدينة الخدام
ماركو برسوم ماركو برسوم
2024-06-11

رموز الصليب في العهد القديم (1)

(بوربوينت عن الصليب وأسبوع الآلام)



رموز الصليب في العهد القديم (1) | مدينة الخدام - أفكار وأنشطة مدارس الأحد

‫الصليب فى العهد القديم‬

‫الصليب فى سفر التكوين‬

‫و انبت الرب االله من االرض كل شجرة شهية للنظر و جيدة لالكل و شجرة‬
‫الحياة في وسط الجنة و شجرة معرفة الخير و الشر‪ .‬و كان نهر يخرج من‬
‫عدن ليسقي الجنة و من هناك ينقسم فيصير اربعة رؤوس‪( .‬تك ‪)10 ،9 :2‬‬

‫اصنع لنفسك فلكا من خشب جفر تجعل الفلك مساكن و تطليه من داخل‬
‫و من خارج بالقار‪( .‬تك ‪)14 :6‬‬
‫و ظهر الرب البرام و قال لنسلك اعطي هذه االرض فبنى هناك مذبحا‬
‫للرب الذي ظهر له‪ .‬ثم نقل من هناك الى الجبل شرقي بيت ايل و نصب‬
‫خيمته و له بيت ايل من المغرب و عاي من المشرق فبنى هناك مذبحا‬
‫للرب و دعا باسم الرب‪( .‬تك ‪)8 ،7 :12‬‬

‫فظهر له الرب في تلك الليلة و قال انا اله ابراهيم ابيك ال تخف الني‬
‫معك و اباركك و اكثر نسلك من اجل ابراهيم عبدي‪ .‬فبنى هناك مذبحا و‬
‫دعا باسم الرب و نصب هناك خيمته و حفر هناك عبيد اسحق بئرا‪( .‬تك‬
‫‪)25 ،24 :26‬‬

‫و بكر يعقوب في الصباح و اخذ الحجر الذي وضعه تحت راسه و اقامه‬
‫عمودا و صب زيتا على راسه‪ .....‬و هذا الحجر الذي اقمته عمودا يكون‬
‫بيت هللا و كل ما تعطيني فاني اعشره لك‪( .‬تك ‪)22 ،18 :28‬‬
‫فاخذ ابراهيم حطب المحرقة و‬
‫وضعه على اسحق ابنه و اخذ بيده‬
‫النار و السكين فذهبا كالهما معا‪.‬‬
‫(تك ‪)6 :22‬‬

‫فرفع ابراهيم عينيه و نظر و اذا كبش وراءه ممسكا في الغابة بقرنيه‬
‫فذهب ابراهيم و اخذ الكبش و اصعده محرقة عوضا عن ابنه‪ .‬فدعا‬
‫ابراهيم اسم ذلك الموضع يهوه يراه حتى انه يقال اليوم في جبل الرب‬
‫يرى‪( .‬تك ‪)14 ،13 :22‬‬
‫و لنقم و نصعد الى بيت ايل فاصنع هناك مذبحا هلل الذي استجاب لي في‬
‫يوم ضيقتي و كان معي في الطريق الذي ذهبت فيه‪ .‬فاعطوا يعقوب كل‬
‫االلهة الغريبة التي في ايديهم و االقراط التي في اذانهم فطمرها يعقوب‬
‫تحت البطمة التي عند شكيم‪( .‬تك ‪)4 ،3 :35‬‬
‫فاجاب يوسف و قال هذا تعبيره الثالثة السالل هي ثالثة ايام‪ .‬في ثالثة‬
‫ايام ايضا يرفع فرعون راسك عنك و يعلقك على خشبة و تاكل الطيور‬
‫لحمك عنك‪( .‬تك ‪)19 ،18 :40‬‬




‫و اخذ يوسف االثنين افرايم بيمينه عن يسار اسرائيل و منسى بيساره‬
‫عن يمين اسرائيل و قربهما اليه‪ .‬فمد اسرائيل يمينه و وضعها على‬
‫راس افرايم و هو الصغير و يساره على راس منسى وضع يديه بفطنة‬
‫فان منسى كان البكر‪ ....‬فابى ابوه و قال علمت يا ابني علمت هو ايضا‬
‫يكون شعبا و هو ايضا يصير كبيرا و لكن اخاه الصغير يكون اكبر منه و‬
‫نسله يكون جمهورا من االمم‪( .‬تك ‪)19،14 ،13 :48‬‬
‫ال يزول قضيب من يهوذا و مشترع من بين رجليه حتى ياتي شيلون و‬
‫له يكون خضوع شعوب‪ .‬رابطا بالكرمة جحشه و بالجفنة ابن اتانه‬
‫غسل بالخمر لباسه و بدم العنب ثوبه‪( .‬تك ‪)11 ،10 :49‬‬




‫يوسف غصن شجرة مثمرة غصن شجرة مثمرة على عين اغصان قد‬
‫ارتفعت فوق حائط‪ .‬فمررته و رمته و اضطهدته ارباب السهام‪ .‬و لكن‬
‫ثبتت بمتانة قوسه و تشددت سواعد يديه من يدي عزيز يعقوب من‬
‫هناك من الراعي صخر اسرائيل‪( .‬تك ‪)24 -22 :49‬‬
‫الصليب فى سفر الخروج‬
‫فحبلت المراة و ولدت ابنا و لما راته انه حسن خباته ثالثة اشهر‪ .‬و لما‬
‫لم يمكنها ان تخبئه بعد اخذت له سفطا من البردي و طلته بالحمر و‬
‫الزفت و وضعت الولد فيه و وضعته بين الحلفاء على حافة النهر‪ ( .‬خر‬
‫‪)3 ، 2 :2‬‬



‫فقال موسى اميل االن النظر هذا المنظر العظيم لماذا ال تحترق العليقة‪.‬‬
‫فلما راى الرب انه مال لينظر ناداه هللا من وسط العليقة و قال موسى‬
‫موسى فقال هانذا‪ .‬فقال ال تقترب الى ههنا اخلع حذائك من رجليك الن‬
‫الموضع الذي انت واقف عليه ارض مقدسة‪ ( .‬خر ‪)5-3 :3‬‬
‫فقال له الرب ما هذه في يدك فقال عصا‪ .‬فقال اطرحها الى االرض‬
‫فطرحها الى االرض فصارت حية فهرب موسى منها‪ .‬ثم قال الرب‬
‫لموسى مد يدك و امسك بذنبها فمد يده و امسك به فصارت عصا في‬
‫يده‪ .‬لكي يصدقوا انه قد ظهر لك الرب اله ابائهم اله ابراهيم و اله‬
‫اسحق و اله يعقوب‪ ( .‬خر ‪)5-2 :4‬‬
‫فاخذ موسى امراته و بنيه و اركبهم على الحمير و رجع الى ارض‬
‫مصر و اخذ موسى عصا هللا في يده‪ ( .‬خر ‪)20 :4‬‬
‫هكذا يقول الرب بهذا تعرف اني انا الرب ها انا اضرب بالعصا التي في‬
‫يدي على الماء الذي في النهر فيتحول دما‪ ( .‬خر ‪)17 :7‬‬
‫فقال له موسى عند خروجي من المدينة ابسط يدي الى الرب فتنقطع‬
‫الرعود و ال يكون البرد ايضا لكي تعرف ان للرب االرض‪ ( .‬خر‪)29 :9‬‬
‫و ياخذون من الدم و يجعلونه على القائمتين و العتبة العليا في البيوت‬
‫التي ياكلونه فيها‪ ( .‬خر ‪)7 :12‬‬
‫و يكون لكم الدم عالمة على البيوت التي انتم فيها فارى الدم و اعبر‬
‫عنكم فال يكون عليكم ضربة للهالك حين اضرب ارض مصر‪ ( .‬خر ‪:12‬‬
‫‪)13‬‬
‫فقال الرب لموسى ما لك تصرخ الي قل لبني اسرائيل ان يرحلوا‪ .‬و‬
‫ارفع انت عصاك و مد يدك على البحر و شقه فيدخل بنو اسرائيل في‬
‫وسط البحر على اليابسة‪ ( .‬خر ‪)16 ،15 :14‬‬
‫فصرخ الى الرب فاراه الرب شجرة فطرحها في الماء فصار الماء عذبا‬
‫هناك وضع له فريضة و حكما و هناك امتحنه‪ ( .‬خر‪)22 :15‬‬

‫ها انا اقف امامك هناك على الصخرة في حوريب فتضرب الصخرة‬
‫فيخرج منها ماء ليشرب الشعب ففعل موسى هكذا امام عيون شيوخ‬
‫اسرائيل‪ ( .‬خر ‪)6 :17‬‬
‫و اتى عماليق و حارب اسرائيل في رفيديم‪.‬‬
‫فقال موسى ليشوع انتخب لنا رجاال و اخرج‬
‫حارب عماليق و غدا اقف انا على راس التلة‬
‫و عصا هللا في يدي‪ .‬ففعل يشوع كما قال له‬
‫موسى ليحارب عماليق و اما موسى و هرون‬
‫و حور فصعدوا على راس التلة‪ .‬و كان اذا‬
‫رفع موسى يده ان اسرائيل يغلب و اذا خفض‬
‫يده ان عماليق يغلب‪ .‬فلما صارت يدا موسى‬
‫ثقيلتين اخذا حجرا و وضعاه تحته فجلس عليه‬
‫و دعم هرون و حور يديه الواحد من هنا و‬
‫االخر من هناك فكانت يداه ثابتتين الى غروب‬
‫الشمس‪ .‬فهزم يشوع عماليق و قومه بحد‬
‫السيف‪ ( .‬خر ‪)13-8 :17‬‬
‫و لكن ان قال العبد احب سيدي و امراتي و اوالدي ال اخرج حرا‪ .‬يقدمه‬
‫سيده الى هللا و يقربه الى الباب او الى القائمة و يثقب سيده اذنه‬
‫بالمثقب فيخدمه الى االبد‪ ( .‬خر ‪)6 ،5 :21‬‬




‫فيصنعون تابوتا من خشب السنط طوله ذراعان و نصف و عرضه ذراع‬
‫و نصف و ارتفاعه ذراع و نصف‪ .‬و تغشيه بذهب نقي من داخل و من‬
‫خارج تغشيه و تصنع عليه اكليال من ذهب حواليه‪ ( .‬خر‪)11 ،10 :25‬‬
‫و تصنع المذبح من خشب السنط طوله خمس اذرع و عرضه خمس‬
‫اذرع مربعا يكون المذبح و ارتفاعه ثالث اذرع‪ ( .‬خر‪)1 :27‬‬
‫و تقدم الثور الى قدام خيمة االجتماع فيضع هرون و بنوه ايديهم على‬
‫راس الثور‪ .‬فتذبح الثور امام الرب عند باب خيمة االجتماع‪ .‬و تاخذ من‬
‫دم الثور و تجعله على قرون المذبح باصبعك و سائر الدم تصبه الى‬
‫اسفل المذبح‪ .‬و تاخذ كل الشحم الذي يغشي الجوف و زيادة الكبد و‬
‫الكليتين و الشحم الذي عليهما و توقدها على المذبح‪ .‬و اما لحم الثور و‬
‫جلده و فرثه فتحرقها بنار خارج المحلة هو ذبيحة خطية‪ ( .‬خر‪:29‬‬
‫‪)14-10‬‬
‫الصليب فى سفر الالويين‬
‫و ان سها كل جماعة اسرائيل و اخفي امر عن اعين المجمع و عملوا‬
‫واحدة من جميع مناهي الرب التي ال ينبغي عملها و اثموا‪ .‬ثم عرفت‬
‫الخطية التي اخطاوا بها يقرب المجمع ثورا ابن بقر ذبيحة خطية ياتون‬
‫به الى قدام خيمة االجتماع‪ .‬و يضع شيوخ الجماعة ايديهم على راس‬
‫الثور امام الرب و يذبح الثور امام الرب‪ .‬و يدخل الكاهن الممسوح من دم‬
‫الثور الى خيمة االجتماع‪ .‬و يغمس الكاهن اصبعه في الدم و ينضح سبع‬
‫مرات امام الرب لدى الحجاب‪ .‬و يجعل من الدم على قرون المذبح الذي‬
‫امام الرب في خيمة االجتماع و سائر الدم يصبه الى اسفل مذبح المحرقة‬
‫الذي لدى باب خيمة االجتماع‪ .‬و جميع شحمه ينزعه عنه و يوقده على‬
‫المذبح‪ .‬و يفعل بالثور كما فعل بثور الخطية كذلك يفعل به و يكفر عنهم‬
‫الكاهن فيصفح عنهم‪ .‬ثم يخرج الثور الى خارج المحلة و يحرقه كما‬
‫احرق الثور االول انه ذبيحة خطية المجمع‪( .‬ال ‪)21-13 :4‬‬
‫ثم رفع هرون يده نحو الشعب و باركهم و انحدر من عمل ذبيحة‬
‫الخطية و المحرقة و ذبيحة السالمة‪ .‬و دخل موسى و هرون الى خيمة‬
‫االجتماع ثم خرجا و باركا الشعب فتراءى مجد الرب لكل الشعب‪( .‬ال ‪:9‬‬
‫‪)23 ،22‬‬
‫يامر الكاهن ان يؤخذ للمتطهر عصفوران حيان طاهران و خشب ارز و‬
‫قرمز و زوفا‪ .‬و يامر الكاهن ان يذبح العصفور الواحد في اناء خزف‬
‫على ماء حي‪ .‬اما العصفور الحي فياخذه مع خشب االرز و القرمز و‬
‫الزوفا و يغمسها مع العصفور الحي في دم العصفور المذبوح على‬
‫الماء الحي‪ .‬و ينضح على المتطهر من البرص سبع مرات فيطهره ثم‬
‫يطلق العصفور الحي على وجه الصحراء‪ ( .‬ال ‪)7-4 :14‬‬
‫فياخذ لتطهير البيت عصفورين و خشب ارز و قرمزا زوفا‪ .‬و يذبح‬
‫العصفور الواحد في اناء خزف على ماء حي‪ .‬و ياخذ خشب االرز و‬
‫الزوفا و القرمز و العصفور الحي و يغمسها في دم العصفور المذبوح‬
‫و في الماء الحي و ينضح البيت سبع مرات‪ .‬و يطهر البيت بدم‬
‫العصفور و بالماء الحي و بالعصفور الحي و بخشب االرز و بالزوفا و‬
‫بالقرمز‪ .‬ثم يطلق العصفور الحي الى خارج المدينة على وجه‬
‫الصحراء و يكفر عن البيت فيطهر‪ ( .‬ال ‪)53-49 :14‬‬
‫و يقدم هرون ثور الخطية الذي له و يكفر عن نفسه و عن بيته و يذبح ثور‬
‫الخطية الذي له‪ .‬و ياخذ ملء المجمرة جمر نار عن المذبح من امام الرب و‬
‫ملء راحتيه بخورا عطرا دقيقا و يدخل بهما الى داخل الحجاب‪ .‬و يجعل البخور‬
‫على النار امام الرب فتغشي سحابة البخور الغطاء الذي على الشهادة فال‬
‫يموت‪ .‬ثم ياخذ من دم الثور و ينضح باصبعه على وجه الغطاء الى الشرق و‬
‫قدام الغطاء ينضح سبع مرات من الدم باصبعه‪ .‬ثم يذبح تيس الخطية الذي‬
‫للشعب و يدخل بدمه الى داخل الحجاب و يفعل بدمه كما فعل بدم الثور ينضحه‬
‫على الغطاء و قدام الغطاء‪ .‬فيكفر عن القدس من نجاسات بني اسرائيل و من‬
‫سياتهم مع كل خطاياهم و هكذا يفعل لخيمة االجتماع القائمة بينهم في وسط‬
‫نجاساتهم‪ .‬و ال يكن انسان في خيمة االجتماع من دخوله للتكفير في القدس الى‬
‫خروجه فيكفر عن نفسه و عن بيته و عن كل جماعة اسرائيل‪ .‬ثم يخرج الى‬
‫المذبح الذي امام الرب و يكفر عنه ياخذ من دم الثور و من دم التيس و يجعل‬
‫على قرون المذبح مستديرا‪ .‬و ينضح عليه من الدم باصبعه سبع مرات و‬
‫يطهره و يقدسه من نجاسات بني اسرائيل‪ ( .‬ال ‪)19-11 :16‬‬
‫الصليب فى سفر العدد‬
‫فالنازلون الى الشرق نحو الشروق راية محلة يهوذا حسب اجنادهم و‬
‫الرئيس لبني يهوذا نحشون بن عميناداب‪ ....‬ثم ترتحل خيمة االجتماع‬
‫محلة الالويين في وسط المحالت كما ينزلون كذلك يرتحلون كل في‬
‫موضعه براياتهم‪ .‬راية محلة افرايم حسب اجنادهم الى الغرب و الرئيس‬
‫لبني افرايم اليشمع بن عميهود‪ ....‬راية محلة دان الى الشمال حسب‬
‫اجنادهم و الرئيس لبني دان اخيعزر بن عميشداي‪( .‬عد‪،18 ،17 ،3 :2‬‬
‫‪)25‬‬

‫و اتوا الى وادي اشكول و قطعوا من هناك زرجونة بعنقود واحد من‬
‫العنب و حملوه بالدقرانة بين اثنين مع شيء من الرمان و التين‪.‬‬
‫(عد‪)23 :13‬‬
‫فوضع موسى العصي امام الرب في خيمة الشهادة‪ .‬و في الغد دخل موسى‬
‫الى خيمة الشهادة و اذا عصا هرون لبيت الوي قد افرخت اخرجت فروخا‬
‫و ازهرت زهرا و انضجت لوزا‪ .‬فاخرج موسى جميع العصي من امام‬
‫الرب الى جميع بني اسرائيل فنظروا و اخذ كل واحد عصاه‪ .‬و قال الرب‬
‫لموسى رد عصا هرون الى امام الشهادة الجل الحفظ عالمة لبني التمرد‬
‫فتكف تذمراتهم عني لكي ال يموتوا‪( .‬عد‪)10-7 :17‬‬
‫فقال الرب لموسى اصنع لك حية محرقة و ضعها على راية فكل من لدغ و‬
‫نظر اليها يحيا‪ .‬فصنع موسى حية من نحاس و وضعها على الراية فكان‬
‫متى لدغت حية انسانا و نظر الى حية النحاس يحيا‪( .‬عد‪)9-8 :21‬‬

‫و كما رفع موسى الحية في البرية هكذا ينبغي ان يرفع ابن االنسان (يو‬
‫‪)14 : 3‬‬
‫ما احسن خيامك يا يعقوب مساكنك يا اسرائيل‪ .‬كاودية ممتدة كجنات‬
‫على نهر كشجرات عود غرسها الرب كارزات على مياه‪ .‬يجري ماء من‬
‫دالئه و يكون زرعه على مياه غزيرة و يتسامى ملكه على اجاج و‬
‫ترتفع مملكته‪( .‬عد‪)7-5 :24‬‬
‫اراه و لكن ليس االن ابصره و لكن ليس قريبا يبرز كوكب من يعقوب و‬
‫يقوم قضيب من اسرائيل فيحطم طرفي مواب و يهلك كل بني الوغى‪.‬‬
‫(عد ‪)17 :24‬‬
‫فلما راى ذلك فينحاس بن العازار بن هرون الكاهن قام من وسط‬
‫الجماعة و اخذ رمحا بيده‪ .‬و دخل وراء الرجل االسرائيلي الى القبة و‬
‫طعن كليهما الرجل االسرائيلي و المراة في بطنها فامتنع الوبا عن بني‬
‫اسرائيل‪ .‬و كان الذين ماتوا بالوبا اربعة و عشرين الفا‪( .‬عد ‪)9-7 :25‬‬
‫الصليب فى سفر التثنية‬
‫فصنعت تابوتا من خشب السنط و نحت لوحين من حجر مثل االولين و‬
‫صعدت الى الجبل و اللوحان في يدي‪ .‬فكتب على اللوحين مثل الكتابة‬
‫االولى الكلمات العشر التي كلمكم بها الرب في الجبل من وسط النار في‬
‫يوم االجتماع و اعطاني الرب اياها‪( .‬تث ‪)4 ،3 :10‬‬
‫فضعوا كلماتي هذه على قلوبكم و نفوسكم و اربطوها عالمة على‬
‫ايديكم و لتكن عصائب بين عيونكم‪ .‬و علموها اوالدكم متكلمين بها‬
‫حين تجلسون في بيوتكم و حين تمشون في الطريق و حين تنامون و‬
‫حين تقومون‪ .‬و اكتبها على قوائم ابواب بيتك و على ابوابك‪( .‬تث ‪:11‬‬
‫‪)20-18‬‬
‫و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة‪ .‬فال‬
‫تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم الن المعلق ملعون من هللا‬
‫فال تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا‪( .‬تث‪)23 ،22 :21‬‬
‫فان كان المذنب مستوجب الضرب يطرحه القاضي و يجلدونه امامه‬
‫على قدر ذنبه بالعدد‪ .‬اربعين يجلده ال يزد لئال اذا زاد في جلده على هذه‬
‫ضربات كثيرة يحتقر اخوك في عينيك‪( .‬تث ‪)3 ،2 :25‬‬
‫و في تلك االمم ال تطمئن و ال يكون قرار لقدمك بل يعطيك الرب هناك‬
‫قلبا مرتجفا و كالل العينين و ذبول النفس‪ .‬و تكون حياتك معلقة قدامك‬
‫و ترتعب ليال و نهارا و ال تامن على حياتك‪( .‬تث ‪)66 ،65 :28‬‬
‫كما يحرك النسر عشه و على فراخه يرف و يبسط جناحيه و ياخذها و‬
‫يحملها على مناكبه‪ .‬هكذا الرب وحده اقتاده و ليس معه اله اجنبي‪.‬‬
‫(تث‪)12 ،11 :32‬‬
‫و لبنيامين قال حبيب الرب يسكن لديه امنا يستره طول النهار و بين‬
‫منكبيه يسكن‪( .‬تث ‪)12 :33‬‬


إعلان
تحميل الملف المرفق

شارك الفكرة مع خدام آخرين ✨

3831
1
0


** لا توجد تعليقات على هذه الفكرة..