المجامع المسكونية الثلاثة الأولى

(بوربوينت عن المجامع)

تعترف الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بثلاثة مجامع مسكونية ، لعبت فيها كنيسة الإسكندرية دوراً محورياً وقدمت أبطالاً للدفاع عن العقيدة مثل أثناسيوس وكيرلس.

ما هو المجمع المسكوني؟
المجمع المسكوني هو اجتماع استثنائي يُعقد على مستوى العالم المسيحي ، ويحضره أساقفة الكراسي الرسولية. الهدف منه هو مواجهة "تعليم غريب، أو انحراف في الإيمان".

من شروط اعتباره "مسكونياً" :

أن ينعقد بسبب بدعة أو انشقاق.

أن يكون بدعوة من الإمبراطور المسيحي.

أن يمثل الكنيسة شرقاً وغرباً.

أن يعتمد الإمبراطور قراراته، وتصبح ملزمة لكل الكنائس.

1. المجمع المسكوني الأول: مجمع نيقية (325 م)

المكان: نيقية (مدينة إزنيق التركية حالياً).

سبب الانعقاد: مواجهة "هرطقة أريوس" ، الذي أنكر لاهوت السيد المسيح.

أبرز الحاضرين: الإمبراطور قسطنطين الكبير ، البابا ألكسندروس الأول بابا الإسكندرية ، والشماس (لاحقاً البابا) أثناسيوس.

أهم القرارات:

قانون الإيمان: بعد أن قام الشماس أثناسيوس بالرد على أريوس وتفنيد تعاليمه ، أسند إليه الآباء مهمة صياغة نص يعبر عن الإيمان السليم. فكتب نص قانون الإيمان من "نؤمن بإله واحد..." حتى "نعم نؤمن بالروح القدس".

حرم أريوس: صدر قرار بحرم أريوس وتعاليمه ونفيه.

تحديد عيد القيامة: أقر المجمع تعليم كنيسة الإسكندرية بالاحتفال بعيد القيامة يوم الأحد الذي يلي الفصح اليهودي. كما أسند لبابا الإسكندرية مهمة تحديد موعد العيد سنوياً وإبلاغه للكنائس فيما عُرف بـ "الرسالة الفصحية".

2. المجمع المسكوني الثاني: مجمع القسطنطينية (381 م)

المكان: القسطنطينية (إسطنبول حالياً).

سبب الانعقاد: مواجهة هرطقات متعددة، أبرزها "هرطقة مقدونيوس" الذي أنكر لاهوت الروح القدس واعتبره مخلوقاً. وكذلك هرطقة أبوليناريوس.

أبرز الحاضرين: الإمبراطور ثيودوسيوس الكبير ، البابا تيموثاؤس الأول بابا الإسكندرية ، القديس غريغوريوس الناطق بالإلهيات ، والقديس غريغوريوس أسقف نيصص.

أهم القرارات:

استكمال قانون الإيمان: حرم المجمع مقدونيوس وأبوليناريوس. وقام الآباء بإضافة الجزء الخاص بالروح القدس إلى قانون إيمان نيقية (بدءاً من "الرب المحيي، المنبثق من الآب...").

قانون الإيمان النيقاوي-القسطنطيني: عُرف القانون بشكله الكامل بهذا الاسم ، وأعلن الآباء حرم كل من يغير أو يحذف أو يضيف إليه.

ترتيب الكراسي: وضع المجمع قانوناً يخص ترتيب الكراسي الرسولية (روما أولاً، تليها القسطنطينية) ، وهو ما اعترض عليه البابا تيموثاؤس السكندري وانسحب بسببه، معتبراً أن مجمع نيقية لم يقرر تقدماً لكرسي على آخر.

3. المجمع المسكوني الثالث: مجمع أفسس (431 م)

المكان: مدينة أفسس (في تركيا حالياً).

سبب الانعقاد: مواجهة "هرطقة نسطور" بطريرك القسطنطينية.

عقيدة نسطور: علم بوجود طبيعتين منفصلتين وشخصين في المسيح. ونتيجة لذلك، رفض تلقيب السيدة العذراء بـ "والدة الإله" (ثيؤتوكوس)، وأصر على تسميتها "والدة يسوع" (كريستوكوس).

أبرز الحاضرين: الإمبراطور ثيودوسيوس الثاني ، البابا كيرلس الكبير (عمود الدين) الذي ترأس المجمع ، والأنبا شنوده رئيس المتوحدين.

أهم القرارات:

حرم نسطور: قرر المجمع حرم نسطور وعزله من منصبه.

التأكيد على "والدة الإله" (الثيؤتوكوس): أكد المجمع على الإيمان بأن سر التجسد قائم على "اتحاد اللاهوت والناسوت... بدون انفصال" ، وأن السيدة العذراء هي "والدة الإله".

مقدمة قانون الإيمان: أقر المجمع النص الذي كتبه البابا كيرلس الكبير كتكريم للسيدة العذراء، والذي أصبح يُعرف بـ "مقدمة قانون الإيمان" (نعظمك يا أم النور الحقيقي...) .

حرم البيلاجية: أكد المجمع أيضاً على حرم هرطقة بيلاجيوس، الذي أنكر دور النعمة الإلهية والخطيئة الأصلية .

تحميل الملف المرفق

شارك الفكرة مع خدام آخرين ✨

1186

** لا توجد تعليقات على هذه الفكرة..